一(yi)是觀察(cha)能力
很自然地，這(zhe)是(shi)指經濟學家要有(you)能(neng)力(li)(li)在現實(shi)(shi)中觀察出重大問(wen)(wen)題(ti)，以(yi)及(ji)規(gui)律性與決定(ding)性的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)。這(zhe)既包括(kuo)現在正(zheng)在發生的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，也(ye)包括(kuo)歷史(shi)問(wen)(wen)題(ti)。人們是(shi)否(fou)能(neng)夠發現和解釋歷史(shi)的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，直(zhi)接關系到是(shi)否(fou)有(you)能(neng)力(li)(li)解釋現在。如果沒能(neng)力(li)(li)解釋歷史(shi)，往往也(ye)沒能(neng)力(li)(li)解釋現在。現實(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)總是(shi)非常(chang)復雜的(de)(de)。
?
從學(xue)術(shu)上來說(shuo)，如何找出現實或歷史中最重(zhong)要的(de)(de)(de)問(wen)題，提出一(yi)個(ge)解(jie)釋，這是很(hen)大的(de)(de)(de)挑(tiao)戰。面對這樣的(de)(de)(de)挑(tiao)戰，學(xue)者(zhe)與非學(xue)者(zhe)是如何區(qu)(qu)分的(de)(de)(de)？什(shen)么是經濟學(xue)者(zhe)心里(li)特(te)別(bie)(bie)重(zhong)要的(de)(de)(de)東西(xi)？我想，區(qu)(qu)別(bie)(bie)他(ta)們的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)標準，就(jiu)是看他(ta)們心里(li)有沒有一(yi)個(ge)理論的(de)(de)(de)基準（benchmark）。好的(de)(de)經濟(ji)(ji)學(xue)家(jia)要(yao)(yao)能(neng)(neng)在(zai)觀(guan)察(cha)(cha)(cha)現實的(de)(de)時候發(fa)現問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，提出疑(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)。也(ye)就是說有(you)(you)洞察(cha)(cha)(cha)力。好的(de)(de)社會科學(xue)家(jia)一定要(yao)(yao)有(you)(you)能(neng)(neng)力找到問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)。提出一個好的(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)相當于(yu)解(jie)決了問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)一半。所(suo)(suo)謂的(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，即(ji)是疑(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)。他所(suo)(suo)產生(sheng)的(de)(de)疑(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)、看到的(de)(de)現象，有(you)(you)沒有(you)(you)什(shen)么(me)規律，能(neng)(neng)不能(neng)(neng)解(jie)釋(shi)。如(ru)果沒有(you)(you)什(shen)么(me)規律，那就談不上(shang)是經濟(ji)(ji)學(xue)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)；如(ru)果這個規律能(neng)(neng)夠被已有(you)(you)的(de)(de)理(li)論(lun)所(suo)(suo)解(jie)釋(shi)，也(ye)談不上(shang)是問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)。觀(guan)察(cha)(cha)(cha)到現象，且能(neng)(neng)發(fa)現里(li)面有(you)(you)什(shen)么(me)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，這非常取決于(yu)學(xue)者心里(li)存在(zai)的(de)(de)理(li)論(lun)基(ji)準(zhun)。一個學(xue)者能(neng)(neng)抓(zhua)到什(shen)么(me)樣的(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，就基(ji)本(ben)上(shang)決定這個人是個什(shen)么(me)樣的(de)(de)經濟(ji)(ji)學(xue)家(jia)。重要(yao)(yao)的(de)(de)經濟(ji)(ji)學(xue)家(jia)抓(zhua)到的(de)(de)是重要(yao)(yao)的(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)。有(you)(you)理(li)論(lun)素養的(de)(de)經濟(ji)(ji)學(xue)家(jia)和非經濟(ji)(ji)學(xue)家(jia)的(de)(de)差別，就在(zai)于(yu)有(you)(you)沒有(you)(you)理(li)論(lun)基(ji)準(zhun)。
二(er)是分析能力
分析能(neng)力大體上分為兩大類：一(yi)是(shi)理論的(de)—其(qi)中包括數(shu)學(xue)類型的(de)分(fen)析能力(li)和使(shi)用自然(ran)語言的(de)分(fen)析能力(li)。二是實證(zheng)的(de)—其(qi)中包括(kuo)案(an)例（收集材(cai)料）分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)和數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)統計(ji)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)。經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)部分(fen)(fen)(fen)使用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)統計(ji)類型分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)工(gong)具(ju)(ju)，雖(sui)然用(yong)(yong)(yong)非(fei)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)具(ju)(ju)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)并非(fei)不(bu)(bu)可。為(wei)什(shen)么(me)現代經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)總趨勢(shi)是(shi)(shi)使用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)具(ju)(ju)呢(ni)？其(qi)原因是(shi)(shi)，當人(ren)們不(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)具(ju)(ju)時，推理、分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)會受到很大(da)的(de)(de)(de)(de)限制。只(zhi)有當問(wen)題相對簡單，或者人(ren)有用(yong)(yong)(yong)自然語言進行(xing)(xing)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)天(tian)才時，才有可能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)進行(xing)(xing)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)。當然并不(bu)(bu)一(yi)定(ding)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)永(yong)遠是(shi)(shi)最(zui)高超的(de)(de)(de)(de)。科斯(si)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)上一(yi)竅(qiao)不(bu)(bu)通，高中數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)考不(bu)(bu)過。但他有超凡的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)使用(yong)(yong)(yong)自然語言進行(xing)(xing)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)。為(wei)什(shen)么(me)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)主要使用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)，那是(shi)(shi)因為(wei)語言的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)非(fei)常難以具(ju)(ju)備(bei)，使得只(zhi)有少(shao)數(shu)(shu)(shu)天(tian)才方(fang)能(neng)(neng)(neng)達到深入。科斯(si)是(shi)(shi)天(tian)才，馬克思亦然。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)(bu)使用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)具(ju)(ju)，用(yong)(yong)(yong)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)性(xing)方(fang)法思索還能(neng)(neng)(neng)把(ba)問(wen)題想(xiang)透。但是(shi)(shi)，只(zhi)有天(tian)才而且碰(peng)到的(de)(de)(de)(de)問(wen)題相對簡單，才有可能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)數(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)具(ju)(ju)。如(ru)果要求學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)有科斯(si)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)，可能(neng)(neng)(neng)一(yi)千個學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)最(zui)多只(zhi)能(neng)(neng)(neng)出一(yi)個經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)家。
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在(zai)討論到經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)家的(de)培養(yang)的(de)問題時，運用(yong)數(shu)學(xue)(xue)工具(ju)的(de)分(fen)(fen)析能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)是(shi)(shi)可以培養(yang)的(de)。如果是(shi)(shi)實證工作，除收集(ji)數(shu)據、案例(li)之(zhi)外，往往不(bu)可避免地要(yao)進行數(shu)據處理，所以要(yao)有數(shu)學(xue)(xue)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)。這些(xie)因(yin)素(su)加在(zai)一(yi)(yi)起，經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)需(xu)要(yao)有數(shu)學(xue)(xue)的(de)幫助，需(xu)要(yao)進行微觀宏觀、數(shu)理、計量等一(yi)(yi)系列基本訓練，才能(neng)(neng)(neng)(neng)幫助學(xue)(xue)生掌(zhang)握(wo)分(fen)(fen)析的(de)手(shou)段。這些(xie)是(shi)(shi)當今成為經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)家的(de)基本條件。但是(shi)(shi)，觀察(cha)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)和分(fen)(fen)析能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)要(yao)兩(liang)者(zhe)并重，必須同時強(qiang)調觀察(cha)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)，而不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)只強(qiang)調數(shu)學(xue)(xue)，兩(liang)者(zhe)是(shi)(shi)互補的(de)。
三是創造(zao)能力(li)
將創(chuang)(chuang)(chuang)造能(neng)(neng)力(li)(li)(li)從(cong)觀察(cha)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)和分(fen)析(xi)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)中(zhong)獨立分(fen)離開并沒(mei)有(you)(you)很好(hao)的(de)(de)(de)(de)道理(li)(li)，我這樣表述只是(shi)(shi)為了更強調(diao)創(chuang)(chuang)(chuang)造力(li)(li)(li)。前兩者都要(yao)(yao)(yao)創(chuang)(chuang)(chuang)造力(li)(li)(li)，之所以要(yao)(yao)(yao)分(fen)開，是(shi)(shi)想強調(diao)創(chuang)(chuang)(chuang)造力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)性(xing)(xing)(xing)，是(shi)(shi)因為只有(you)(you)具有(you)(you)創(chuang)(chuang)(chuang)造能(neng)(neng)力(li)(li)(li)，才能(neng)(neng)成為好(hao)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟學家。創(chuang)(chuang)(chuang)造力(li)(li)(li)指(zhi)有(you)(you)創(chuang)(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)觀察(cha)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)和創(chuang)(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)觀察(cha)力(li)(li)(li)是(shi)(shi)提出(chu)疑問(wen)(wen)，找到現(xian)有(you)(you)經(jing)濟學中(zhong)不(bu)能(neng)(neng)解釋(shi)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)規(gui)律。首先(xian)，有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)創(chuang)(chuang)(chuang)造能(neng)(neng)力(li)(li)(li)去進行觀察(cha)，能(neng)(neng)否在觀察(cha)中(zhong)發現(xian)問(wen)(wen)題，發現(xian)基本的(de)(de)(de)(de)挑戰。其(qi)次，是(shi)(shi)有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)創(chuang)(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)地(di)進行分(fen)析(xi)，要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)處理(li)(li)現(xian)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)工具沒(mei)能(neng)(neng)處理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題。德(de)布魯和納什其(qi)實是(shi)(shi)數(shu)學家，對(dui)經(jing)濟問(wen)(wen)題并不(bu)十分(fen)熟悉，但(dan)對(dui)經(jing)濟學有(you)(you)非常重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻。
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經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)畢竟是(shi)一個巨大的(de)(de)學(xue)科，有(you)眾多的(de)(de)分工。他們(men)(men)二人最(zui)重要的(de)(de)貢獻是(shi)在分析上，幫(bang)(bang)助(zhu)經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)家提供(gong)了非常重要的(de)(de)分析工具，有(you)創造能力的(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)家可以(yi)運用他們(men)(men)的(de)(de)分析工具，從(cong)而幫(bang)(bang)助(zhu)他們(men)(men)進一步(bu)推動經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)的(de)(de)發展。
? ? ? ?總的來說，創造能力是最難培養的，因為這往往是不能訓練的。可以訓練的一般是規則的、機械的。這也是為什么經濟學中大量的訓練是數學性的，以及應用數學解決問題。以上就是小編所整理的“學好經濟學需要有什么能力？”如果你還想了解更多信息，請關注而北極星擇校網，或者你有什么疑問，可以咨詢在線老師會為你解答
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